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1、海关提醒：我国自2021年1月1日起已禁止任何方式进口洋垃圾，请勿擅自携带洋垃圾入境，一经查获将按照有关法律法规处置；构成犯罪的，将依法追究刑事责任。2、博物馆里，神奇动物一眼千年，吸引着年轻人去一探究竟。它们蕴藏着中华民族的审美情趣和哲学智慧，是中华文明的独特印记。3、近日，中国博物馆协会发布《关于第五批全国博物馆定级评估一级博物馆评估结果的公示》。中国华侨博物馆、中国妇女儿童博物馆、中国海关博物馆等123家博物馆拟公示定级为一级博物馆。国际博物馆日即将到来，你还有哪些没打卡过的呢？走进博物馆，去发现不一样的乐趣，感受中华历史之美、文化之美吧！4、记者从天津市住建委获悉，天津市住建委日前发布公告，就《天津市住房城乡建设委关于进一步规范我市公共租赁住房登记配租管理的通知》公开征求意见。根据该通知，公租房项目配租方式由摇号配租调整为轮候配租。5、题：从“大时”到“小时”，中国历法计时在东西方文化交融中演进记者 郭超凯时间每分每秒都在发生，对时间的感知和计量，古往今来属于全球各地的人们日用而不觉的文化。历史上，传统的辰刻制在中国各地广为沿用，直至明末清初西方“时分秒制”计时标准传入中国。现如今，一天被划分为24小时，对人们来说就像吃饭喝水一样平常。但仍有不少人好奇，既然有“小时”，那么是否也有“大时”？东西方的历法计时方法有何异同？如何看待不同文明之间历法计时的交流与发展？中国修订历法超百部《尚书·尧典》有言：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”古人遵循天数，推算日月星辰运行的规律，制定出历法，把天时节令告诉人们，指导农耕之需。北京中外文化交流研究基地副主任孟德宏告诉记者，中国农历计时方法约有三千多年历史，是生于斯、长于斯的中国先民根据特定时空环境下的生产生活经验总结概括出来的，是中华民族的智慧结晶，是经过时间检验适用于中国生产生活的、带有浓厚中国特点的历法。据介绍，中国修订的历法超过一百多部，包括周代《周历》、汉代《太初历》《三统历》，隋唐《大衍历》《皇极历》，元代《授时历》，明代《大统历》等。回顾历史，农历几次重大的修订都与文化沟通、文明互鉴相关。具体而言：隋唐修订《大衍历》借鉴了印度的天文历法知识，元代修订《授时历》借鉴了伊斯兰、阿拉伯等文化中的天文历法知识，明代修订《大统历》借鉴了西域诸国的天文历法知识，清初修订《时宪历》更是在着名传教士汤若望等人的直接主持下完成的。《时宪历》融入了西方现代天文学知识，成为中国特有的历法。从“大时”到“小时”中国最早的计时工具中，有立表测影的方法。依据此方法，至迟到汉代，中国先民们就发明了日晷用来测量日影进而计时。日晷通常由晷针和晷盘构成。阳光照射下，晷针投影于晷盘之上。晷盘上刻有精密的刻度，跟今天钟表的刻度差不多。古人将一昼夜分为十二辰，辰就是“大时”；“大时”下分八刻，每刻也就是今天的15分钟。明末清初，西洋舶来的自鸣钟、怀表进入中国，人们开始接触到二十四小时计时法，但由于自鸣钟、怀表在当时仍是珍贵的奢侈品，故这种计时法并未在社会上流行开来。不过，随着钟表制作技术不断进步，二十四小时计时法开始被更多人所了解、接受。孟德宏介绍，中国古人将一昼夜的十二大时，分别用十二地支加以标记。这就是我们今天熟知的子时、丑时、寅时、卯时等。后来为了与时俱进，中国人让每昼夜的时间计数单位与国外每天24小时相接轨，将每大时又一分为二，如此一来，每一个“大时”就成了今天24分法之“小时”。对于这种改变，清代钱大昕在《十驾斋养新录·二十四时》中就曾描述过：“一日分十二时，每时又分为二，曰‘初’，曰‘正’，是为二十四小时。”随着中西方文明交流以及钟表的普及，“大时”一词逐渐消失，中国计时系统逐渐成为24小时制，与世界通行做法衔接，“小时”一直沿用至今。历法计时不断演进现代社会的计时不再使用传统的十二时辰制、百刻制，改用更为科学的时分秒制，这是文化沟通文明互鉴的结果。“日月是自然的计时器，本身就是天体运动的结果。观测天体运动是人类先民形成计时制度的基础。在中国古代，以发达的天文学为载体，一套内容丰富且比较完备的计时制度生根发芽并获得长久的生命力。”孟德宏表示，作为中国古代的时间刻度和历法系统，中国的农历至今仍然在中国及一些亚洲国家广泛使用。回顾上述历法改革的历史，不难发现中华文明一直在汲取和借鉴世界先进科学技术和文化成果。中西不同计时方法沟通交流的历史事实也从一个侧面证明，中华文明是熔融、和合的文明，拥有鲜明的开放性特征。孟德宏指出，中华文明最明显的特征是包容性与和合性。在长期的发展进程中，中国文化取长补短、兼容并蓄，吸取并容纳了诸多域外文化。中国历法计时的发展也是如此。【编辑:李岩】6、印尼战略与国际问题研究中心研究员丹提·拉斐川迪说，东盟蓝色经济发展存在资金、技术、人才等短板，要利用好东盟机制，以及中国与东盟已有的蓝色经济合作平台实现经济合作最大化，例如发挥好亚洲基础设施投资银行的融资功能，以及在《区域全面经济伙伴关系协定》框架下，减少关税壁垒。7、从这里抬眼望二楼，会发现挂了很多中国书法家的作品，正是前不久成都来办展览时留下来的。四楼汉语课教室里，是“汉字与中华文明”展在巴黎十五区政府展览后留下来的物料，刘红革说，“这是系统讲述汉字故事的展览，我们把这些汉字教育展板物料重复利用，给汉语学员们留下来做教材”。至于文化中心的图书馆，则是在一次次图书展、文化展结束后，随着各方赠书越来越多，藏书规模不断扩大，如今总藏书量已超过2.5万册。
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中新社中国兽医协会常务副会长兼秘书长辛盛鹏18日在武汉表示，伴随宠物、宠物医院数量增加，中国宠物诊疗行业正处在快速发展阶段，预计继续保持上升态势。
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福建省文化和旅游厅二级巡视员林丽永表示，举办“中国旅游日”福建主会场主题活动，既是加快形成推动文旅领域新质生产力的具体行动，也是创造高品质生活、满足民众幸福生活需要的有力举措，并为即将到来的暑期旅游旺季做好“预热”准备，奏响福建文旅的四季华章。
王予波指出，抓工作要由点及面。云南是林草资源大省，保护森林资源意义重大。要坚持精准管理，组织核准天然林、经济林、公益林范围，摸清底数、摸清性质、摸清权属，做到确权到户。要坚持科学管理，扩绿兴绿护绿并举，运用空天地一体化技术强化监测，有效防范森林火灾和生态破坏。要坚持依法管理，完善林草资源管理法规，统筹好生产生活生态空间布局，推进山水林田湖草沙一体化保护。要完善绿水青山转化为金山银山的政策措施，发展现代林业，推动森林“水库、钱库、粮库、碳库”更好联动，实现生态效益、经济效益、社会效益相统一，做到在发展中保护、在保护中发展。
中新社记者 吕明 摄、蔡国洲认为，实现两岸产业合作的互利共赢，必须扩大开放，加强两岸在农渔业、电子商务等领域的合作，也要注重中小企业的利益，建立有效的沟通机制和合作模式。
4.本次赛事由咸阳市体育局、中共永寿县委、永寿县人民政府主办，中共永寿县委宣传部、永寿县文化和旅游局等承办，威赢体旅文化有限公司运营。
同时，为降低罕见病患者的自付负担，让更多患者用上“救命药”，相关跨国企业先后开展了多项公益援助项目。例如，创新支付的“菲常礼赞”项目，已扩展至全国约20个省区市，截至2023年12月，已帮助602名罕见病患者在政策性保障后降低自付负担。
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4月21日，樊女士带孩子来到新野县汉华社区卫生服务中心，该门诊对患儿进行了狂犬疫苗注射。面对网络质疑，汉华社区卫生服务中心工作人员表示，之所以建议患儿去上级犬伤处置门诊进行处置，是因为伤者头面部有多处撕裂伤，伤情较重，已超出门诊处置能力，而并非网络传言的没有储备狂犬病人免疫球蛋白。“女童南汇海滩走失”事件中的网络水军：AI批量造帖、控制百余账号转发_浦江头条_澎湃新闻-The Paper从执行效果来看，“换购模式”正在被推广，实施的范围也在扩大。
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中新网荔红时节，喜悦满满。5月19日晚，在“中国荔乡”广东茂名市举办的首届“荔香杯”全国诗词大赛落下帷幕，《题茂名荔枝》《清平乐·贡园荔枝》获得一等奖。
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top5、中新网粤港澳青年企业家湾区行系列活动16日在深圳市南山区启动，企业家们相聚一堂，共话创新、共谋未来，为推动粤港澳大湾区高质量发展谋划新思路。
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top8、开展放归试验和回归研究“羊妞”“龙龙”是西双版纳亚洲象救护与繁育中心救护的亚洲象。据红星新闻此前报道，2022年，“西双版纳野象谷”短视频账号发布了“羊妞”“龙龙”踢足球的视频。原告等环保人士认为，大象在野外不会踢足球，“龙龙”和“羊妞”踢足球是人为驯练的结果。
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值得一提的是，本届“520”安徽文旅惠民消费季期间，还将举办2024年“安徽非遗购物节”。该活动于5月19日在合肥骆岗公园园博小镇启动，现场设置博古通今、精艺求精、刻意匠心、文心雅韵、茶和天下、走进生活、酒酿春秋7大主题展区，精选安徽近3000件特色非遗+文创产品展示展销；活动持续至6月30日，安徽各市县将举办103场重大非遗展示展销活动。
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top6、中新网5月15日至17日，文化赋能擦亮浙中“金”名片——“婺江潮声”青年宣讲百人计划兰溪专场蹲点宣讲活动在浙江金华兰溪举行。为期三天的活动中，青年宣讲员、大学生和当地基层年轻干部一起现场调研、激情“开麦”，开启一场理论宣讲与青年群体的双向奔赴。
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top9、中国旅游研究院院长戴斌在接受中新社记者采访时表示，阿勒泰要真正留住这波流量，还要做好三方面文章。